lunes, 3 de septiembre de 2012

GRAN MARATÓN DE LECTURA DE POESÍA ORGANIZADO

Novedades de la I.E Amistad Perú-Japón GRAN MARATÓN DE LECTURA DE POESÍA ORGANIZADO POR LA CASA DEL POETA PERUANO EN HOMENAJE AL DÍA DEL POETA PERUANO 

15 de abril de 2010 

Lugar: Casa de la Literatura Peruana Preside la Mesa: Arnulfo Moreno Ravelo Coordinación general: Joan Viva Fotografías: Armando Alavardo Balarezo (Nalo) Participación de la Institución Educativa Nº 168 "AMISTAD PERÚ - JAPÓN", de San Juan de Lurigancho. A cargo del profesor Manuel Patiño López Escribir comentario Comentarios: 2 #1 chelo

EDICIÓN DEL LIBRO LA MONTAÑA DEL JURAMENTO, DE CARLOS GARRIDO CHALÉN

Queridos amigos:

OLANDINA, revista tabloide de 28 páginas de Literatura y Arte, y voz oficial de la Casa del Poeta Peruano -que preside nuestro querido amigo José Guillermo Vargas Rodríguez-, celebrará 25 años; y lo hará  editando mi libro LA MONTAÑA DEL JURAMENTO, que contiene una larga lista de prólogos y/o comentarios hecho a libros de poetas y escritores relevantes de diversos lugares del mundo, entre los que ustedes se encuentran. (Ver lista adjunta).

La obra -con hálitos de nostalgia y homenajes por entrañables amigos-,poseerá aproximadamente 350 páginas incluyendo fotos y currículums brevísimos y llevará un costo total de 50 dólares  (veinticinco (25) por libro más 25 por el porte aéreo).

A fin de apoyar dicha publicación- homenajey, asegurar un tiraje que cada cual pueda tener el o los ejemplares que desee, sírvanse dar su conformidad y confirmárnoslo (s) a este e-mail, depositando esa suma en la Cuenta Corriente en dólares
 Deberá añadirse el código,CÓDIGO  SWIFT  BCPLPEPL No. 193-20816452-1-17  del Banco de Crédito del Perú, a nombre de José Guillermo Vargas Rodríguez, el editor. 
El lanzamiento oficial será en el marco del IV FESTIVAL INTERNACIONAL DE POETAS- a realizarse en Huari-Perú del 7 al 11 de noviembre, ante doce naciones del mundo y en la cobertura mundial de nuestra señal televisiva digital OLANDINA.TV
Confirmado el deseo, rogamos enviar vuestra dirección postal dónde debe llegar el o los ejemplares.

En tal sentido, contactarnos teniendo en cuenta que la ñ no la reconoce el internet  europeo:
lamontanadeljuramento@gmail.com

Muy agradecido por su interés en mi libro.
Atentamente:  .

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ÍNDICE
47 POETAS PROLOGADOS QUE APARECEN EN EL LIBRO
*ALARCÓN OSORIO, Daniel 12
*ALVARADO BALAREZO, Armando 16
*ARIAS MANZO, Luis 20
*BEROLO RAMOS, Joseph 26
*BORCHERS, Wilma 54
*CAMPOS GÓMEZ, Libardo 66
*CAMPOS OLIVER, Alejandro 73
*CARABALLO, Luis Gilberto
*CASTILLO FAN, Jorge
*COLLAZOS BASCOPÉ, Patricia 92
*CONCHA ORTIZ, Cristina de la 97
*CRUZ MAYORGA, René Arturo 101
*CUESTA, Marietta 106
*GARCÍA CURAY, Humberto 105
*GODÍNEZ, María del Rocío 114
*GUERRERO COLLAZOS, Adela 119
*HERNÁNDEZ CHILIBERTI. Milagros 125
*KAHAN, Ernesto 134
*LEYVA MARTÍNEZ, Manuel 142
*LOZANO ALVARADO, Saniel 145
*MACHADO, Maidú 150
*MANGIONE, Marga 158
*MANZ ALANIZ, Juan 161
*MARTÍNEZ SALGUERO, Jaime 167
*MEJÍA LOZANO, César 171
*MORALES COZ, Susy 179
*MORENO RAVELO, Arnulfo 182
*MUSSE CARRASCO, Ricardo 186
*NEGRET, Rafael 190
*OSELLA, Vilma Lilia 213
*PANITZ, Clarice
*PATARCA, Amanda 218
*PÉREZ GONZÁLEZ, Maiguálida 228
*RAMOS VILELA, Adelaide 238
*RIUILOVA, Eduardo 240
*ROBERTS, Susana 243
*RODRÍGUEZ OYOLA, Augusto 248
*ROJAS LARRAZABAL, Carmen 252
*ROSAL, Susana del 257
*SALAZAR CORTEGANA, Carmen 265
*SÁNCHEZ, Pepe 268
*VARGAS RODRÍGUEZ, José Guillermo 274
*VARGAS ROJAS, Pedro 279
*VEGA, Aura 282
*VENTURA, Bella Clara 290
*VIVERN DE LLAMOSAS, Cira 309
*ZERÓN, Lina 314

ENCUENTRO DE ESCRITORES Y POETAS

AEPA-FL sábado, 25 de febrero de 2012 (XVI)

Encuentro de Escritores y Poetas de Ancash - Las sombras se Marca Dr. Arnulfo Moreno Ravelo Abogado, Escritor y Poeta. Fue a medio día de aquel día viernes 26 de setiembre del año 2008, que llegaros las delegaciones de Lima, de Sierra Callejón de Huaylas, Conchucos-Huari, y costa- Santa al incomparable distrito de Marca, Provincia de Recuay Departamento de Ancash, se trataba de la realización del XVI Encuentro de Escritores y Poetas de Ancash, auspiciado por la Municipalidad Distrital de Marca y la Asociación de Escritores y Poetas de Ancash (AEPA), la recepción fue en la entrada del pueblo por las autoridades políticas, educacionales, instituciones sociales, artísticas y alumnado del Colegio Nacional de San Lorenzo del distrito, nos recibieron con Banda Musical y con el dulce gesto de abierto cariño de todo el pueblo de Marca. Los tres días transcurrieron de acuerdo a un programa oficial previamente estructurado para las delegaciones participantes, entre ellos se realizó un ritual que nunca antes había presenciado fue la “Ofrenda a la Tierra”, consistía en una ceremonia ancestral andina realizado por el Prof. Solio Requena Mena de la Academia Regional de Quechua de Ancash, efectuado a la 7.00 a.m. del día sábado 27, en el Estadio Municipal del pueblo, fue una experiencia espectacular. El encuentro se realizó perfectamente con las conferencias, ponencias, recitales e inauguración de la muestra pictórica del pintor Quispejo y otros prestigiosos artistas plásticos del Perú. La obra teatral presentado por alumnos de primaria y secundaria, de su autor Prof. Áureo Sotelo fue de excelente significado. Los habitantes del pueblo respondieron perfectamente demostrando su arte o cultura culinaria lo más característico del lugar. Pero como todo comienzo de un acto notable siempre tiene un final, fue entonces que el día domingo 28 de septiembre, ya por la tarde, teníamos que despedirnos de esta maravillosa ciudad del recuerdo. La tarde sostenida entre los cerros del lugar, “Chopicalle” (calle del centro) anunciaba la entristecida despedida de los visitantes, eran las 3.30 de la tarde, el cielo redibujado en su contenido por las blanquecinas nubes desplazadas por las profundidades del universo azul, yo preocupado y distraído por las maravillas del lugar, fui hacia mi alojamiento proporcionada por nuestra amiga Luisa Soto cariñosamente llamada “Coshona” la solterona más codiciada de Marca, con su ayuda buscamos la salida del pueblo, las delegaciones ya habían partido con dirección a sus destinos, era el único y el último en despedirme de esta incomparable ciudad andina. La ciudad parecía achicarse en sus extremos para facilitar la senda, los vientos, los árboles, las flores de las veredas y jardines, todos guiaban el comienzo de la partida, el valle derramaba su alegría de miel dorada indicador del polvoriento camino, el río se profundizaba en su invariable cause como una madeja de plata extendida sobre las redondas piedras antiguas de la zona, la fertilidad de la tierra se pintaba de un verdoso productor del sustento, “Rosaspampa” pintoresca se diseñaba con su única casa de teja antigua abandonada, mientras el último visitante portando su equipaje se abría decidido al soleado tiempo atardecido, caminando el arcilloso sentimiento colorido de una inolvidable tierra andina. En tanto que, el valle parcialmente se ampliaba en sus alejadas sombras, los rayos solares débilmente comenzaban a retrocederse hacia los contrafuertes del cerro ”Sháncur”, majestuoso “apu” tutelar de Marca, por donde atraviesan los estrechos caminos con destinos a “Auquishpampa” y a “Paracmarca”, ahora se quedaba a mucha distancia, los extramuros del pueblo ya no se veía su brilloso nacarado de sus peñas por la redondez misma de la Tierra, mis pasos ya sentían las asperezas de la carretera afirmada, pasando sosegadamente “Higosruri” (rincón de higos), luego “Muñajirca” (cerro de muña), “Huacrakaka” (cuerno de roca), me parecía escuchar canta a la “Marquinita” en su hermosa casa de campo, pesadamente hice deslizar la mirada hacia el fondo ensombrecido del valle y observaba lejanamente el reflejo casi apagándose del lustre de plata de las aguas bulliciosas del río Marca, continuaba mis pasos lentos devorando el caminar las curvas de la extensa vertiente, que en un sonrojado de púrpura sierra se plasmaba en lo más hondo de mi estrecho corazón. Casi cansado continuaba el polvoriento trajinar, recordando las canciones de la noche anterior que con un estilo muy personal la entonaba Doris Gamarra Gómez, que habían sido compuestas por su hermano Próspero como “La Flor de Llima Llima”, “Caminito”, “Azucenita” entre otras canciones que hacían renacer los ánimos del extraviado visitante con tanta melodía de un pueblo netamente andino. Pero al lado izquierdo me acompañaba la compleja amplitud del penetrante valle de Marca, entre tanto que a la derecha se divisaba cuesta arriba el cerro “Huacrakaka” (Huacra=cacho y kaka=roca), con su vegetación característica de hondable sierra; pero también por encima se ampliaba el extenso manto ropaje del oscurecer, mientras la otra parte de la lomada poco a poco se iba en bajada, llevada por los vientos hacia el comienzo de la vertiente, mis vistas enloquecidas de polvo se desplazaban por todos los entrados peñascos y cerros adyacentes que juntos caminábamos a un mismo destino. Ya las sombras sumergidas en la tarde habían devorado al pueblo de Marca y desde el fondo de los cerros escuchaba la canción “Río de Marca”, pero sus enervantes melodías casi ya llegaban oscurecidas de lo cristalino, no sentía el peso que llevaba en mis hombros, el amor recibido del pueblo me daba aliento suficiente y valentía varonil necesaria para continuar, venían a tropezones a mi mente las aurorales figuras de sus hermosísimas “Pallas” representativas de la más pura expresión de la belleza de la mujer marquina, de sus simpáticas mujeres con sus coloridos de sus vestimentas y las flores que adornan sus sombreros ¡Oh! ¡Qué belleza!, ¡Qué hermosura!. Todavía conservan su tradicional identidad cultural que personifica a este incontrastable pueblo de ésta parte geográfica de Ancash. Mi objetivo era lograr dar el alcanzar a mis compañeros, pero la abismal oscuridad ya lo sentía cercanamente tocarme, las pisadas de mis pasos se anudaban en sus mismas huellas con las sombras traídas por el tiempo, la tarde irremediablemente se derribaba por tierra y las sombras en alto por los cerros se ampliaban a todas partes, las profundizadas peñas dejaban de brillar sus encantos naturales, eran ya los comienzos de la inevitable noche. Al frente quedaban distante los huertos de melocotones de “Huancahuasi” y del anexo de “Churap”, más allá el fundo de “Colca” (guardar), ya se había quedado muy lejos sumergido entre las sombras el cerro “Quillacuta” (Quilla=luna, cuta=rincón), todo éste paisaje natural en su conjunto significaba el rincón de la luna de piedra. Pero penosamente el valle en su totalidad se cubría del vasto negrísimo tinte del oscurecer, el río bullicioso se deslizaba sin ser visto ni escuchado entre las vetustas piedras de las riberas, una y otra vez se veía prender y apagar las luces a la distancia, las voces de los moradores débilmente se escuchaban por el roce del viento, los caminos ya no se diseñaban en las lejanas lomadas, tampoco se apreciaban sus dibujadas quebradas, el polvoriento camino de tantas curvas parecían nunca terminar en la oscuridad distante. La esperanza seguía pendiente cogida de los cielos de mi alma, ya mi esfuerzo por agotarse había pasado muchos lugares entre ellos ”Picunzanja” (zanja profunda), el “Anca”, el “Arenal” y otros lugares más, transcurrían por mi mente las calles, los puentes, las plazas de armas del pueblo, la ubicación estratégica del paso obligatorio de emisarios españoles, la grafía de su nombre Marca como única en la historia, su gente amable y acogedora, las figuras hermosas de la mujer marquina de sombrero blanco con flores de diferentes colores, monillo de color azul, rojo o amarillo, todo ese paisaje cultural de pronto se pintaba en el lugar con el color abanicado de las vueludas faldas, me hacían sobrepasar por sus actividades agrícolas, de alfalfares, de pastoreo de ganados, de sus siembras, de sus quehaceres cotidianos artesanales y otras tantas del desarrollo comunal de este grandioso distrito de Marca, pero no había cuando terminar mi divertida caminata en busca del objetivo deseado, pero seguía adelante. La noche comenzaba a desgranarse como mazorcas de maíz resecada, los vientos entrecruzaban el valle haciendo advertir su friolento roce, el camino ya no era posible detectarse los pasos se daban a tientas en si mismas era necesario una luz, pero ha esa altura y circunstancia del lugar era difícil conseguir, la esperanza se posibilitaba a cortarse en dos alternativas, esperar el apoyo de alguien que ocasionalmente transitara el mismo trayecto o seguir en bajada hacia el valle, porque la negrura de la noche se hacía más dura al insondable oscuridad, como una verde fruta difícil saborear, pero al fin una pequeña luz a poca distancia alertaba la cercanía del lugar denominado “Chucchus” (tembladera), antiguamente en este sitio sufrían la enfermedad del paludismo que hacía temblar el organismo, pero por el transcurrir del tiempo se ha convertido en un lugar de espera, aquí al parecer el valle se acorta para dar acceso a la vía que conduce o que viene de Marca, es el punto de orientación hacia la vía principal que viene de Huaraz hacia Pativilca y Barranca. En esos instantes la esperanza se había ensanchado de cielo oscuro como el mismo valle del río “Fortaleza”, generada por los oscurecidos lechos confluentes de los ríos de “Huambo” y “Marca”, prosiguiendo el lóbrego anochecer con la recepción de los afluentes “Huayllapampa”, “Chasquitambo” y otros que en la oscuridad ya se habían consumido entre los aspectos del conocimiento y de la incertidumbre. La aventura fue una placentera y oportuna experiencia, la caminata una satisfacción corporal de felicidad, la sombra de la noche una hermosa diversión de meditación, espectar los secretos de la naturaleza en la noche es gozar del encanto de la otra parte del mundo, el conjunto de la tierra con el cielo es escribir un inolvidable recuerdo, ¡Qué hermosura es el pueblo de Marca!, ¡En el día o en la noche es un solo mundo de alegría!, ¡Qué perfecta ubicación del paisaje natural! Sólo me queda decirte ¡Adiós! Pueblo de Marca, ¡Cuánto quisiera otra vez regresar!,....pero te digo sinceramente, que te llevo por siempre como un recuerdo en lo más profundo del alma. Marca, Recuay, domingo 28 de Setiembre del año 2008.

50 AÑOS DE ESCRITOR DE ARNULFO MORENO LOS 50 AÑOS DE ESCRITOR DE ARNULFO MORENO RAVELO


POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA 

El proficuo escritor peruano Arnulfo Moreno Ravelo impregna en sus temas literarios el sentimiento de la identidad, como que es un buscador incesante de nuevas realidades lingüísticas, oníricas y ambientales y sociales. También recurre a la ficción ilimitada para mostrarnos un mundo injusto que se puede cambiar no solamente con las palabras si no tambien con valores y decisiòn social,moral y politica . De la misma forma pràctica el" Naturalismo Expresivo" dentro de la corriente conceptista y es un eficiente promotor cultural que ha desempeñado diferentes cargos culturales como sociales en varias instituciones de Lima y provincias. En sus 50 años de escritor ha publicado 24 libros, entre ellos poemarios, novelas y ensayos de gran trascendencia social e imaginativa SUS INICIOS Naciò el 15 de agosto de 1940 en Tauca, provincia de Pallasca en Ancash. Sus padres fueron Manuel t Moreno Huazo y Ramona Ravelo Chinchay. Sus primeros estudios los realizò en la escuela Pre Vocacional 295 en donde publica sus primeros versos en el Vocero Estudiantil” Amauta “y recibiò el asesoramiento literario de sus profesores que hasta ahora estan vivos.La secundaria la siguiò en el Colegio Nacional mixto Pallasca de Cabana,los superiores en la Universidad de San Marcos siguiendo Derecho,Ciencias Politicas y Letras. Como tambièn estudiò Ciencias Administrativas en la Universidad Federico Villareal Gracias a la influencia de su padre Manuel Moreno comienza a pergeñar algunos poemas romànticos a los 15 años principalmente de su pueblo de Tauca,luego los recopila a los 21años y escribe su primer libro “Vida Nostàlgica” de un gran lirismo juvenil en 1962.Sus otras obras” Eufonia de Noche””,Rosal””,Zurriagal” tienen el sello telùrico del retorno a la tierra amada,a sus personajes y costumbres Moreno Ravelo estuvo muy influenciado con la explotaciòn del indio en los andes y se dedica al Derecho que le sirve muchisimo para escribir sus futuras obras literarias como “La vida de un soldado provinciano” ,marginal,explotado y estigmatizado en la capital. La influencia de Arguedas,Alegria Valcàrcel calan fuerte en su primera etapa literaria y trata de desentrañar sus costumbres y tradiciones pueblerinas,como problemas sociales con gran trascendencia COMENTARIOS El trabajo de Naturalismo Expresivo en sus obras son muy elocuentes.Desborda el telùrismo y escribe al espíritu mágico de la naturaleza. Es sobrecogedor y tierno cuando consigue que el paisaje natural despierte ante la imaginación del lector.Estos detalles metafòricos lo encontramos en su obra” Aurora Natural” que es un libro único en su estilo de experimentalismo y busqueda de la belleza de la naturaleza en Amèrica Este es un ensayo poètico que tiene la virtud de mostranos con mucha subjetividad una ventana del alma de lo natural.Al comienzo de su trabajo le puso el nombre sugerente de" Extremos de vida".Es una visiòn de la realidad y de la fantasia.La importancia de este libro es la carga de metàforas que enriquecen la sensibilidad retraida del lector. Hay 50 subtitulos que representa un racimo de flores de diferentes colores.Existe mucha plasticidad interpretativas para desentrañar los secretos del medio ambiente.No interesa a que gènero literario pertenezca esta obra.Es un viaje al nùmen de lo natural y sus secretos que hay que descubrirlo con la imaginaciòn No interesa saber si es una coreografia de personajes de ambientes o si es un relato poema,cuento o novela o es un broche de pintura surrealista a lo Dali o poemas automàticos a lo Breton o Aragon.Como diria Bertold Brecht lo importante en una obra es el mensaje que se envia.El receptor lo puede recibir de diferentes maneras de acuerdo a su estado de ànimo . Como ejemplo de estos hallazgos tenemos "Anaranjada alborada del dulce amanecer mojada."Parece una sinfonia de melodias y acompañado de una danza de figuras naturales.Usa todos los recursos del ambiente rural en especial del andino para darnos momentos de placer estètico que lo encontramos en la madre tierra . A la naturaleza le hace hablar por medio de imagenes que el poeta rescata de su entorno.Tiene sensibibilidad para peinar los cerros,zambuir los rios ,alegrar a las plantas,acariciar los vientos y convivir con la soledad del boqueron. Como también sus libros “Poesia Fonética”” y Poesia Ideográfica “son experimentalismos literarios y semánticos donde profana el lenguaje de los animales ,de las plantas,de los quejidos,reflejos y señas humanas .Busca expresarse de diferentes formas con cierto atavismo,vitalidad, factualidad como lo hicieron en su época Vicente Huidobro,Octavio Paz,Vallejo y los concretistas brasileños Arnulfo experimenta con las palabras logrando someterlo literariamente a su voluntad de creador.Su cometido es impresionar al lector con imágenes vivas y queridas. En su libro "Poesia Fonètica" o ensayo gutural lògico muestra una veta literaria diferente .Este trabajo tiene la virtud de estudiar el sonido de las palabras,de los fenòmenos naturales,del lenguaje oral real y factual de los animales,de las plantas o de otras circunstancias fisicas que les da ritmo,sonido y musica a las palabras reiterativas o enfrentadas en este trabajo literario ambicioso. El poeta negro Aire Cesaire como Nicolas Guillen con su "Son Entero" trabajaban los sonidos guturales y onomatopèyicas de las palabras africanas y caribeñas y creaban sus versos con mucha maestria y versatilidad cultural y fonètica. Cuando Arnulfo Moreno escribe" Semanticas" dice "Hueyere yo tambien barriga en tierra de bueu,"las palabras solas bailan su propio ritmo."De muge silvar a maguey",es decir hay onomatopeya y hay una actitud lùdica.O tambien metafòricamente dice "alguien parla,que parla,bla,bla,bla" Tiene razon Umberto Eco cuando dice que el hombre comenzò a expresarse guturalmente,mimicamente y a zarpazos de sonidos vitales".Esto es lo que hace Arnulfo en esta obra de elucubraciòn fonètica.Insconcientemente tambien hace hablar a los niños con problemas mentales " Paggggina,pagggina de hhhistoria,huella" . Como podemos apreciar que todos estos versos,frases,palabras,reiteraciones verbales tienen diferentes connotaciones en el aullido,ronquido,ladrido,graznido y se comunica de diferentes maneras.Ejemplo "Quiero sentarme hua,hua,frito,o tambien uf uf que calor,alalaau,alalau" Luego apreciamos en esta obra que es muy audaz,expresiva,imaginativa,creadora y trata de zambullirse en los sonidos de las cosas,de los animales,de las personas para darle vida a cada expresiòn,gesto,lenguaje o manifestaciòn vital.Es un visionario que se zambulle en el enigma del lenguaje de los seres vivos de nuestro siglo . Tambien existe mucha originalidad cuando escribe su libro "Tarde Soleada" que trata de una experiencia judicial que le sucediò a su padre Manuel Moreno Huazo que fue Juez de Paz y relata la vida de los tauquinos,la aparicion de los abigeos,los policias corruptos,las mujeres honradas y las costumbres del lugar.Es decir es una pincelada expresiva de cualquier pueblo del mundo entero A la vez que transcurre el episodio del homicidio Arnulfo Moreno usa tècnicas literarias de desplazamientos.Relata como son las mujeres en Tauca,la lealtad hacia los esposos,las trabajadoras que son en el campo como en el hogar y como le rinden culto a Santo Domingo de Guzman patrono de la ciudad en sus dias festivos. Tambièn es conmovedor cuando describe al ganado de los pobladores.El amor de los campesinos hacia los animales,los carneritos,las ovejitas,los caballos,los burros protegen a sus dueños.Se respetan mutuamente y por lo tanto es parte de su idiosincracia pueblerina.Es aleatorio en similitud con "El Platero y yo" de Juan Ramon Jimènez Con todas estas consideraciones literarias Arnulfo Moreno ha sido estudiado por diferentes críticos y escritores como Leoncio Luque,Josè Vargas Rodriguez Presidente de la Casa del Poeta del Perù quien dice de sus obras que es un poeta visceral y vertical porque trata de descubrir los misterios del subconsciente del mundo andino De la misma forma considero que las obras “La Tarde Soleada,””La casa del Tapugòn”,”Aurora Natural” son obras telùricas de un gran desprendimiento experimental,social y de identidad.El paisaje y los personajes de la sierra.En cambio Leoncio Luque sostiene que la obra” Ensueño de cielo “es un texto maravilloso de fantasia de un niño grande como Arnulfo Muy impresionante el trabajo "Ensueño de Cielo"de Arnulfo Moreno sobre la odisea de 10 campesinos que tuvieron la valentia poètica en mayo de 1999 de viajar hipotèticamente al sol.Este libro de ficciòn y de moral social nos enseña que premunidos simplemente de un globo aerostàtico emprendedor preparado en Tauca se puede lograr dicho objetivo.Esta utopia regional se hace realidad y convierte esta obra literaria y cientifica en una aventura espacial de conquista humana y quijotesca de un pueblo . Los preparativos del viaje son inolvidables por los implementos y alimentos andinos que van a llevar para el audaz viaje sideral.Esta aventura se va a convertir en un trànsito obligado.reflexivo,angustiante,delirante impresionante porque es un pueblo sencillo con mucho empeño social quien se lo ha propuesto. Este es un caso de lo insòlito y lo posible como Julio Verne que ambicionò llegar a la luna en su obra de ficcciòn.Moreno reflexiona que estas aventuras cualquier humano lo puede realizar porque todos somos iguales.Detesta que a la gente sencilla se le trate de pobres o que se encuentran en extrema pobreza porque todos los seres humanos somos inteligentes y si se nos da la oportunidad de hacer algo importante podemos cambiar al mundo y el ritmo de nuestras vidas. Y para demostrar su insatisfacciòn personal apuesta por realizar con los campesinos un viaje al sol que es poetizado y que despega desde el cerro Allgoyca con mucha emociòn ,recorren muchos planetas y reflexiona sobre la vida,lo eterno,los avances cientificos y el desarrollo social econòmico de los pueblos Despuès de una larga travesia y conocer algunos parajes bellos del sistema solar los audaces tauquinos desean regresar a la tierra.Los viajeros bajan llenos de gloria y las autoridades y el pueblo llenos de orgullo esperan el regreso de sus paisanos .Esta obra de ciencia ficciòn nos demuestra que cualquier persona de cualquier parte del mundo puede conseguir lo que quiere si es emprendedor en sus objetivos. Tambièn sobresale su otro libro" Las piedras se aman" que es una disquisiciòn poètica ,filosòfica y cientifica.Nos explica que toda materia como la piedra tienen energia y esta produce fuerza y por lo tanto atracciòn.Recurrre a Kant y a Descartes para explicarnos el sentido que tiene su proposiciòn en la vida diaria y en la naturaleza.Nos da ejemplos como Macchupichu, la Esfinge,la Muralla China y Teotihuacàn que son piedras milenarias que hablan a la humanidad a pesar de haber transcurrido siglos de ser construidos . Va mucho màs lejos cuando sostiene que todo àtomo proyecta vida y recurre a Newton para explicarnos la gravitaciòn del universo ,de la tierra y de los seres vivos.Descubre que hay una fuerza electro magnètica y que las piedras asimilan la energia del cosmo de diferentes maneras.Refiere que las piedras tienen una tradiciòn atavica,ritual y sagrada y por lo tanto cosmica en nuestros antepasados .Los oràculos y los amuletos de piedra tienen su historia. . Este ensayo de "Las piedras se aman" es muy audaz y logra plasmarlo en su obra .A pesar que lo delineaba cientificamente y poeticamente cuando estaba en el tercer año de secundaria de el Colegio Pallasca. Luego los ha sostenido en algunas universidades de los EEUU con gran interes de los estudiantes americanos y europeos.Ustedes que creen que las ruinas de Marcahuasi tambien nos dicen algo.Yo creo que si . SUS OTRAS OBRAS Es sorprendente tambien en "La Casa del Tapugòn" en donde nos relata con mucho lirismo y nostalgia su chozita o bohio de su infancia.Como también "Hojarasca de la Ciudad" i "Florinel" que es el recuerdo de amores platònicos de su adolescencia en Tauca.Pero sobresalen los poemas a su esposa Flora Nuestro escritor en sus 50 años de escritor ha publicado “Vida Nostálgica “en 1962”,"Pasaje a través del sueño” 1964,”Eufonías de la noche”1967,”Rebelciaticas” 1967”,Florinel” 1996,”Sonrosado amanecer” 1997.Luego la “Casa del Tapugòn “1998,”Espigas de Plata” 1999”,Ensueño de cielo” 1999 “Amanecer de Azucena” 1999 “Aurora Natural” 2005,”Tarde Soleada” 2008,”La vida de un soldado provinciano” 2008”,Flor de Cando” 2008,”Poesía Fonética” 2009,”Poesía ideográfica” 2009.Tambien tiene en prensa la” Historia de Tauca”.Un ensayo histórico de su pueblo de Tauca desde 1536 . Como podemos apreciar que en los 50 años de escritor Arnulfo Moreno Ravelo se ha convertido en un ejemplo significativo que todo creador debe de seguir que es la de demostrar todas su vertientes literarias,vitales y de identidad Como lograr transformar con las palabras y la imaginación las alegrías y sinsabores de la vida.